Archivo de la categoría: CASTELLANO

Hacia una Anarquía de la Producción (Parte I)

Cualquier sociedad que valga la pena llamar «anarquista» va a ser una que pueda adaptarse continuamente a las necesidades y deseos de los individuos dentro de esa sociedad. Esta adaptación también debe ser para los intereses de toda la comunidad, no hacia los objetivos limitados de una clase específica de personas. Debe haber una incesante experimentación social, y debe haber incentivos para desarrollar instituciones que beneficien a todos y eliminar las que no lo hagan

 

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Libertarian Municipalism: Networked Cities as Resilient Platforms for Post-Capitalist Transition. – Kevin Carson

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We live in a time of terminal crisis for centralized institutions of all kinds, including the two most notable members of the genus: states and large corporations. Both a major cause and major symptom of this transition is the steady reduction in the amount of labor needed to produce a given level of output, and consequently in total aggregate demand for wage labor. This shows up in shrinking rates of workforce participation, and a shift of a growing part of the remaining workforce from full-time work to part-time and precarious employment (the latter including temporary and contract work). Another symptom is the retrenchment of the state in the face of fiscal crisis and a trend towards social austerity in most Western countries; this is paralleled by a disintegration of traditional employer-based safety nets, as part of the decline in full-time employment.

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Municipalismo Libertario: Ciudades en Red… – Kevin Carson

[castellano] [english]

Municipalismo Libertario: Ciudades en Red como Plataformas Resilientes para la Transición Post-capitalista.

Por Kevin Carson

Vivimos en un momento de crisis terminal para las instituciones centralizadas de todo tipo, incluidos los dos miembros más notables del género: estados y grandes corporaciones. La causa principal y a la vez síntoma fundamental de esta transición es la constante disminución de la cantidad de trabajo necesario para alcanzar un determinado nivel de producción, y por consiguiente, de la demanda agregada total del trabajo asalariado. Esto se manifiesta en tasas decrecientes de ocupación laboral, y en el trasvase de una parte creciente de la fuerza de trabajo restante desde el trabajo a tiempo completo hacia el de tiempo parcial y la precariedad (tanto en el trabajo temporero como por contrato). Otro síntoma de la crisis son los recortes del Estado frente a la crisis fiscal y una tendencia hacia la austeridad social en la mayoría de los países occidentales; acompañado de una desintegración de las redes tradicionales de seguridad basadas en la figura del empleador, en el marco de la disminución del empleo a tiempo completo…

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Make Rojava Green Again

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¿Qué tienen las estructuras sociales de Rojava que inspiran la feroz lealtad de sus defensores y su gente?

Este libro responde a esa pregunta. En un lenguaje que une lo utópico y lo concreto, lo poético y lo cotidiano, la Comuna Internacionalista de Rojava ha producido una visión y un manual de cómo puede ser una sociedad libre y ecológica. En estas páginas encontrarás una introducción filosófica a la idea de la ecología social, una teoría que argumenta que solo cuando terminemos las relaciones jerárquicas entre los seres humanos (hombres sobre mujeres, jóvenes sobre ancianos, una etnia o religión sobre otra) seremos capaces de sanar nuestra relación con el mundo natural.

Debbie Bookchin – 2018

Ilustrado por Matt Bonner

 

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Make Rojava Green Again

What is it about the social structures of Rojava that so inspires the fierce loyalty of its defenders and its people?

This book answers that question. In language that bridges the Utopian and the concrete, the poetic and the everyday, the Internationalist Commune of Rojava has produced both a vision and a manual for what a free, ecological society can look like. In these pages you will find a philosophical introduction to the idea of social ecology, a theory that argues that only when we end the hierarchical relations between human beings (men over women, young over old, one ethnicity or religion over another) will we be able to heal our relationship with the natural world.

Debbie Bookchin – 2018

Illustrated by Matt Bonner

 

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¿Es la Propiedad un robo?

Traducido por Carlos Clemente para C4SS.

¿Es la Propiedad un robo? fue escrito originalmente por Less Antman y publicado en su blog, Anarchy Without Bombs el 7 de marzo de 2010. Lo que sigue es una versión actualizada que Antman facilitó a C4SS.

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“¡La propiedad es un robo!”, fue el grito de batalla de un prominente anarquista francés en el siglo XIX. “Au contraire, mon frère”, replicó otro. “¡La propiedad es la libertad!”.

“Ambos están equivocados”, dijo un tercero. “La propiedad es imposible!” ¿Cómo esta gente se llevaba bien entre sí? Es increíble. Más aún, puesto que no son tres, es uno, Pierre Proudhon, autor de las tres frases.

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